تبليغاتX
پایگاه اطلاع رسانی اهل البیت ع ");

iescroller.onmouseover=new Function("iescroller.scrollAmount=0");

iescroller.onmouseout=new Function("iescroller.scrollAmount=2");





پايگاه اطلاع رساني اهل البيت عليه السلام

اللّهم عجّل لوليك الفرج

و العافيه و النصر و جعلنا من انصاره و اعوانه و المستشهدين بين يدي




Ahlolbayt.Blogfa.Com











ألا إنّ حزب الله هم الغالـــــبون
هشت هشت هشتاد و هشت، میلاد امام هشتم بر شیعیان مبارکباد
پايگاه اطّلاع رساني اهل البيت علیهم السّلام
جنبش حمایت از دکتر احمدي نژاد

شنبه یازدهم مهر 1388

دوستانم را با اين كتاب بازيافتم

دركتاب «دا» عصر روز دوشنبه 6 آبان 1387 با حضور جمعي از هنرمندان و نويسندگان، مسؤولان و همرزمان سيده زهرا حسيني، راوي كتاب رونمايي شد. 90 روز پس از رونمايي، پيشنهاد تدريس آن در دانشگاه‌ها ارائه شد. پيشنهاد جايزه ادبي «دا» هم به بحث داغي در محافل ادبي تبديل شد. در همين محافل «دا» با انتخاب منتقدان ادبيات، به عنوان بهترين كتاب ادبي سال 87 برگزيده شد. در دي‌ماه همان سال به چاپ چهاردهم رسيد و در عرض شش ماه بعد به چاپ چهلم رسيد. با چاپ 42 به نمايشگاه كتاب سال 88 رفت و با كسب رتبه پرفروش‌ترين كتاب، اعلام شد چاپ پنجاهم آن همزمان با نمايشگاه خواهد آمد.


خبر ترجمه «دا» به چهار زبان تركي استانبولي، اردو، عربي و انگليسي هم تقريباً با چاپ بيستم كتاب منتشر شد. «دا» به دليل فضا سازي متفاوت و نگاه به شدت تصوير محورش مورد توجه اهالي سينما قرار گرفت و بحث ساخت فيلم و سريال از روي كتاب يا فيلمنامه اقتباسي از سوي كارگردانان سينماي ايران مطرح شد.


در حالي كه از نقش خانم سيده‌اعظم حسيني به عنوان تدوينگر، در موفقيت اين اثر غافل نمانديم با سيده زهرا حسيني راجع به چگونگي شكل‌گيري كتاب به گفت‌وگو نشستيم. اين كتاب 812 صفحه‌اي، خاطرات دختر 17 ساله خرمشهري است كه با نگاهي عجيب و دقيق جزئيات روند سقوط خرمشهر را در مهر و آبان 59 روايت مي‌‌كند. در اين كتاب برخلاف ساير كتاب‌هاي جنگ، از نمايش و به رخ كشيدن اطلاعات جنگي خبري نيست.


خواننده پا به پاي قهرمان 17 ساله با جنگ روبه‌رو مي‌شود. دختري بيگانه با جنگ كه يكباره خود را وسط معركه مي‌يابد و در مواجهه با هجوم ارتش حزب بعث عراق و بهره‌گيري از تعالي روح خانوادگي خويش، حاضر به ترك خرمشهر نمي‌شود. «دا» نامي است كه خانواده دختر، مادر خود را با آن صدا مي‌زنند.
سيده‌زهرا حسيني، راوي كتاب بعد از گذشت 28 سال با دقتي عجيب خاطراتش را بازگو مي‌كند و چنان تصوير واضح و روشني از آنها ارائه مي‌كند كه خواننده بيشتر از آنكه متأثر از جنگ باشد تحت تأثير فضاي پرفشار خاطرات است. همين ويژگي سبب مي‌شود تا طيف خوانندگان كتاب از مرز خوانندگان دائمي كتاب‌هاي جنگ فراتر رفته و كساني آن را بخوانند كه تا به حال حتي يك كتاب جنگي ورق نزده‌اند.


با توجه به تعدد چاپ كتاب «دا» در مدتي كوتاه و استقبال مخاطبين و توجه مسؤولان به آن علاقه‌منديم بدانيم راوي كتاب كيست؟
سيده زهرا حسيني متولد سال 1342 هستم. پدر و مادرم در سن نوجواني در سال 1330 از روستاي كردنشين زرين آباد دهلران در استان ايلام به شهر بندري بصره در جنوب عراق مهاجرت كردند و به همين دليل من و چهار خواهر و برادرم در بصره به دنيا آمديم.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط بنده خدا در 11:20 |  لينک ثابت   • 





سه شنبه بیست و سوم تیر 1388

سخني با محمدرضا شجريان: اين دشت خوابگاه شهيدان است

به قلم امير عاملي

يك حرف صوفيانه بگويم، اجازت است؟

اي نورديده صلح به از جنگ و داوري است

جناب آقاي محمدرضا شجريان استاد آواز، خوشنويسي، كلكسيونر و شايد خيلي هنرها كه بنده خبر ندارم.

ضمن احترام به هنر شما بعنوان يك هنرستا كه الحمدلله شهرستاني هستم و بدون سود جستن از هيچ ارگان و هيچ دولتي هنر را ستوده و هنرمندان در خدمت وطن را ستايش كرده ام.

بدون مقدمه در پاسخ به نامه و مصاحبه هاي حضرتعالي، مطالب ذيل را تذكر مي دهم و قضاوت را به عهده وجدان پاك مخاطب يعني مردم بزرگ ايران مي گذارم.

استاد عزيز! شما چرا همواره زخم مي زنيد در حالي كه رسالت هنرمند زخمه زدن است. با اينكه:

«اگر تو زخم زني به كه ديگران مرهم» جانا:

«قول دشمن مشنو در حق دوست»

مصاحبه با بيگانگان و ادعاي خاك پاي مردم ايران بودن قسم حضرت عباس و خود خروس است نه دم خروس! چرا شما دوست داريد همواره پز اپوزسيون بدهيد البته در جمهوري اسلامي كه مخالفت كردن جرم ندارد بلكه جايگاه و پايگاه آدم را آن طرف آب محكم مي كند. مگر با مردم بودن چه عيب و ايرادي دارد؟


ادامه مطلب
نوشته شده توسط بنده خدا در 21:42 |  لينک ثابت   • 





سه شنبه یکم بهمن 1387

هاشمی ‌شاهرودی: پیروزی مقاومت در غزه چهره پلید استکبار را نشان داد

تهران- خبرگزاری ایسکانیوز: آیت‌الله هاشمی‌شاهرودی، گفت: پیروزی مقاومت اسلامی مردم غزه علیه ماشین‌ جنگی رژیم صهیونیستی بار دیگر چهره پلید استکبار و در مقابل، وعده الهی پیروزی مظلوم بر ظالم را نشان داد.


به گزارش روز دوشنبه باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران "ایسکانیوز"،رئیس قوه قضاییه در جلسه امروز مسئولان عالی قضایی با تبریک پیروزی مقاومت حماس در جنگ همه‌جانبه رژیم صهیونیستی علیه مردم بی‌دفاع غزه و با تأکید بر این‌که مقاومت ملت مقاوم غزه و حماس چهره پلید صهیونیسم و آمریکا را برای کل جهانیان نیز روشن کرد، گفت: رژیم غاصب صهیونیستی این‌بار نیز در محاسبات خود دچار اشتباه بزرگی شد و علی‌رغم همه فشارهایی که در جنگ 23‌روزه علیه مردم مظلوم منطقه غزه وارد کرد بازهم نتوانست به خواسته‌های شوم خود برسد.
هاشمی‌شاهرودی با اشاره به این‌که مطابق آمار اعلام‌شده 30 درصد شهدای غزه کودکان و زنان بودند، گفت: رژیم صهیونیستی با جنایت فجیع خود علیه زنان و کودکان غزه، چهره واقعی خود را به جهانیان نشان داد.
رئیس قوه قضاییه اظهار داشت: چنین پیروزی‌ای مقدمه تحولات بزرگ اجتماعی و برهم خوردن معادلات و خنثی شدن گفتمان‌های سیاسی و فرهنگی استکبار و توطئه‌های آنان خواهد شد و نتیجه این روند به نفع ملت مظلوم فلسطین، اسلام و جنبش‌های اسلامی است.
هاشمی‌شاهرودی با اشاره به پیام مقام معظم رهبری درخصوص فجایع غزه گفت: مقام معظم رهبری و مسئولان کشور در جریان جنگ غزه به‌خوبی توانستند چهره غیرانسانی رژیم صهیونیستی و مدعیان حقوق بشر را برای ملت‌های جهان روشن کنند.
رئیس قوه قضاییه خواستار تشکیل اجلاس مشترک حقوقدانان کشورهای اسلامی و فراهم کردن زمینه تشکیل دادگاهی نمادین برای رسیدگی به جنایت رژیم صهیونیستی و محکوم کردن این جنایات با استدلالات حقوقی و علمی شد.
در ادامه این جلسه رئیس قوه قضاییه برگزاری اجلاس فلسطین در اواسط اسفندماه و نیز تشکیل کنفرانس اسلامی برای بازسازی خسارت‌های غزه را ازجمله تصمیماتی دانست که در جلسه سران سه قوه بر آن تأکید شده است.
رئیس قوه قضاییه در پایان این جلسه خواستار ارسال لایحه جنایات جنگی به دولت و مجلس شد.
همچنین در جلسه امروز مسئولان عالی قضایی 7 ماه دیگر از لایحه حمایت از کودکان و نوجوانان به تصویب رسید.
** لایحه حمایت از کودکان و نوجوانان
ماده 48- مبدأ مرور زمان در جرایم علیه کودکان و نوجوانان پس از رسیدن آنها به سن 18 سالگی محاسبه خواهد شد.
ماده 49- به جرایم علیه کودکان و نوجوانان و دعاوی موضوع این قانون در اسرع وقت و خارج از نوبت رسیدگی می‌شود.
ماده 50- در کلیه تدابیر و اقدامات حمایتی مقرر در این قانون اولویت با اقداماتی است که منجر به خروج کودک و نوجوانان از محیط خانواده نشود.
ماده 51- قضات در صورتی که در حین رسیدگی به پرونده با کودکان و نوجوانان در معرض خطر و بزه‌دیده موضوع این قانون مواجه شوند، مکلف به معرفی آنها به واحد حمایت دادگستری یا دادستان می‌باشند.
ماده 52- در مواردی که کودک و نوجوان بزهکار، بزه‌دیده نیز باشد، دادسرا یا دادگاه اطفال به جرایم واقع‌شده علیه آنها نیز رسیدگی می‌کند. 
تبصره: در صورتی که واحد مددکاری، کودک و نوجوانان را در معرض خطر تشخیص دهد، مکلف به اعلام موضوع به قاضی دادگاه اطفال است.
ماده 53- سایر ترتیبات رسیدگی به جرایم موضوع این قانون تابع مقررات عمومی خواهد بود.

ماده 54- از تاریخ لازم‌الاجرا شدن این قانون، قانون حمایت از کودکان و نوجوانان مصوب 25 آذر 1381 مجلس شورای سالامی و تمامی قوانین مقررات در موارد مغایرت نسخ می‌شوند.

منبع:

http://iscanews.ir/fa/ShowNewsItem.aspx?NewsItemID=280046


نوشته شده توسط بنده خدا در 18:48 |  لينک ثابت   • 





جمعه بیست و هفتم دی 1387

شبکه تلویزیونی"CNN"ازغزه گزارش داد:روحیه مردم غزه پس از سه هفته بمباران شدید این شهر، ضعیف نشده است

به گزارش تلویزیون سی ان ان، بن ویدمن، خبرنگار این شبکه که به عنوان نخستین خبرنگار غربی توانسته است پس از سه هفته از مرز رفح در مصر، وارد غزه شود، در گزارشی از اوضاع داخل این شهر اعلام کرد: خانه ها یکی از پس از دیگری به طور کامل تخریب می شوند؛ مردم این منطقه نزدیک رفح، از خانه های خود رفته اند و فقط بعد از تخریب، برای برداشتن وسائل خود می آیند.

وی افزود: مردم به مدارس، ساختمان های سازمان ملل یا مناطق دیگر در شمال غزه پناه برده اند و اوضاع انسانی، بسیار وخیم است. در بسیاری از مناطق، آب آشامیدنی وجود ندارد و برق نیز قطع و وصل می شود. بیشتر مغازه ها نیز بسته اند. 

خبرنگار سی ان ان در ادامه گزارش خود، روحیه مردم غزه را پس از سه هفته محاصره و بمباران شدید، خوب توصیف کرد و گفت: باید اذعان کنم، روحیه مردم غزه، هنوز عالی است و آنها قادرند تحت این شرایط سخت و دشوار بخندند.

ویدمن گفت: آنها وقتی سر از پنجره خانه های خود بیرون می آورند، جسور و مبارزه جو به نظر می رسند.

این خبرنگار ادامه داد، سه هفته می گذرد اما به روحیه غزه خدشه ای وارد نشده است. 

ویدمن در پاسخ به پرسش گوینده سی ان ان که "آیا سه هفته جنگ حمایت مردم غزه را از حماس کمتر کرده یا بیشتر؟"، گفت: حماس، طرفداران زیادی دارد و آنچه که بیش از هر چیز، آشكار است، تنفّر و انزجاری است که به طور عمیق در دل های مردم غزه از تهاجم گسترده اسرائیل جای گرفته است، زیرا آنها می بینند که اسرائیل، خانه هایی را ویران می کند که هیچ عضو حماس در آن نیست و گسترده بودن اهداف مورد حمله، توجیه پذیر نیست.
نوشته شده توسط بنده خدا در 15:45 |  لينک ثابت   • 





سه شنبه بیست و چهارم دی 1387

حیفه بسیجی نباشید...

گاهی وقتها ذهن آدم پر میشه از هزاران علامت سوال و تعجب و می مانی که باید چه کنی و امروز ذهن پر است از سوالهایی که جوابش رو پیدا نمی کردم.اصلا می دونی رفته بودم که بفهمم بسیج چیه؟بسیجی کیه؟چرا اسمش که می یاد پشت یه عده می لرزه؟اصلا اینا کی بودند که بار سنگین جنگ به دوش اینا بود؟و هزاران علامت سوال دیگه.

مونده بودم چه کنم که خوردم به پست یکی از اون با حالاش که الحق بسیجی بود.به او گفتم اومدم تا بدونم تو کی هستی ؟همرزمانت کی بودن و کجان؟،اومدم تا جواب سوالهای بی جوابم رو پیدا کنم.خیلی از هم سن و سالام منتظرن که برم و بهشون بگم.و او فقط لبخندی زد و گفت:بسیج یعنی یه کلبه عشق که توش پر از عاشقه.

بسیج یعنی صفایی ندارد ارسطو شدن،خوشا پرگشودن پرستو شدن.

بسیج یعنی یه جنگ،هزاران حماسه.

بسیجی یعنی حاج همت،حاج احمد...یعنی هزاران پاک دیگر.

بسیجی یعنی ترکش درد و سکوت...یعنی تن،مین،پرواز یعنی ایثار.

بسیجی یعنی یه گردان لبخند،خنده،زیبایی،یعنی لطافت.

بسیجی یعنی تو حلالم کن برادر،خداحافظ،یعنی امروز ماندن،فردا پر گشودن...

او از یک نسل می گفت نه سوخته،بلکه سبز،سرخ.

او از هیجده ساله هایی می گفت که عبادت کرده بودند ،کوله بارشان پر بود.

از دخترانی می گفت که هم پای برادران و پدران خود جنگیدند.

آنان هم بسیجی بودند.

او از پرستاری می گفت که در اوج شیمیایی،ماسکش را به رزمنده ای داده بود.او هم بسیجی بود.از پیرمردی می گفت که آمده بود فقط سقا باشد،او هم بسیجی بود و آن دختری که نامه نوشته بود،"خوشا به حالتان کاش جای شما بودم".                                                                             

و تو نیز بسیجی هستی،اما یادت باشد،بسیجی بودن هنر نیست،بسیجی ماندن هنر است. با خود گفتم اگر عاشق بودی بسیج را می شناختی،عاشق بودم اما نه از نوع بسیجی.                          

 من ،جنگ،جبهه و...همه را از دستان آن بسیجی که آفتاب را تقسیم می کرد،شناختم.از دل آیینه اش فهمیدم چقدر زنگار گرفتم.از نگاهش فهمیدم چقدر آشناست و از بسیجی فهمیدم چقدر عقبم.عقبم از صفا و محبت،آنقدر در رنگ غرق شدم که یادم رفت بگم آنان یکرنگ بودند و ماندند.حال می فهمم بسیجی کیست،بسیج چیست؟چرا اسم جنگ که می آید نام بسیج بر آن می درخشد؟                

 حالا می فهمم که چرا عده ای به یاد آنان چفیه بر دوش می اندازند و پلاک بر گردن؟ حالا می فهمم که چرا اسم بسیج شجره ی طیبه است.مخلص خداست،حیف می شد اگه عمر من تموم می شد و من بسیج را نمی شناختم.                                                                        

حیف می شد،اگه نمی فهمیدم چرا بسیجی شدن سخته.آخه راهشون مرامیه،باید رسم و مرامت مثل شقایق ها باشه تا بتونی با اونا باشی،باید تو هم تنگ غروب که می شه دلت هوای شش گوشه کنه تا بسیجی بشی.باید مثل اونا آنقدر پاک باشی که بشه خدا رو ببینی.حیفه تو هم ندونی.وقتی اینا رو خوندی تموم شد ،فکر کن ببین حیف نیست زیر این آسمون تو باشی،بسیجی باشه،اما تو بسیجی نباشی؟!

حیف نیست اگه بسیجی ها باشن اونوقت جای من و تو خالی باشه. ما چیمون از اونا کمتره؟

همت کن مثل "همت" بسیجی بشیم.

یا علی

منبع: http://www.vesal786.mihanblog.com/post/category/68

نوشته شده توسط بنده خدا در 21:16 |  لينک ثابت   • 





دوشنبه بیست و سوم دی 1387

در هفدهمین روز حمله به غزه : صهیونیست ها از مقاومت مردم غزه سر در گم شده اند

 
استقامت و پایداری مبارزان فلسطینی در مقابله با یورش گسترده اشغالگران قدس ،موجب سردرگمی و حیرت صهیونیستها و حامیان آنها شده است .


به گزارش شبكه خبر با مقاومت سرسختانه مردم شیخ عجلین در حومه غزه و متواری شدن صهیونیست ها ، این منطقه به نماد مقاومت فلسطینیان درغزه تبدیل شده است. 

منابع خبری از درگیری های شدید،بامداد امروز متجاوزان و مبارزان فلسطینی در مناطق مختلف غزه از جمله الزیتون و جبالیا خبر می دهند .

شبكه تلویزیونی الجزیره گزارش داد، درگیری های شدیدی اكنون بین اشغالگران صهیونیست و نیروها و مردم منطقه الزیتون و منطقه التفاح در باریكه غزه در جریان است . 

در شدیدترین درگیری ها، مدافعان فلسطینی دیروز یورش نظامیان اشغالگر در جنوب غرب غزه را دفع و از پیشروی آنها جلوگیری كردند. در برخی مناطق غزه ، نظامیان صهیونیست در محاصره فلسطینیان قرار گرفته اند.

رزمندگان فلسطینی در درگیری های دیروز، دو نظامی صهیونیست را به هلاكت رساندند و پنج نظامی را زخمی كردند.

تاكنون دهها نظامی صهیونیست در درگیری با رزمندگان فلسطینی ، هلاك یا زخمی شده اند . درپی شكست رژیم صهیونیستی در تهاجم زمینی به غزه ، این رژیم،دیشب و بامداد امروز ، شمال و شرق غزه را آماج حملات هوایی و سنگین توپخانه ای خود قرار داد. 

درحمله توپخانه ای صهیونیست ها به محله الشجاعیه و اردوگاه جبالیا در باریكه غزه ، پنج فلسطینی به شهادت رسیدند . 

در یورش دیروز صهیونیست ها به غزه بیش از 30 فلسطینی شهید و دهها نفر زخمی شدند . از آغاز حملات متجاوزان صهیونیست به غزه تاكنون بیش از 890 فلسطینی شهید و حدود چهار هزار نفر زخمی شده اند.

 275 نفر از شهدا كودك و حدود صد نفر زن هستند . حال بسیاری از زخمی ها نیز وخیم است . 
اكنون اوضاع در بیمارستان های باریكه غزه وخیم است و به علت كمبود دارو، بسیاری از جراحی ها بدون بی حسی انجام می شود.

نوشته شده توسط بنده خدا در 11:45 |  لينک ثابت   • 





شنبه بیست و یکم دی 1387

هزاران ختم قرآن برای پیروزی مردم مبارز غزه

هزاران ختم قرآن برای پیروزی مردم مبارز غزه

  محرم سال 1430 مقارن شده با محرم غزه، اگر در زمان امام حسین (علیه السلام) و یاران پاک و وفادارش نبودیم که یاریشان نمائیم اکنون که ندای < هل من ناصر ینصرنی> از کربلای غزه به گوشمان می رسد بر همه ما مسلمانان فرض است تا در صفوفی متحد و چون یده واحده به هر طریق ممکن به یاری مردم مظلوم غزه بپا خیزیم و علیه اسرائیل سفاک قیام نمائیم. لذا از شما کاربر گرامی دعوت می شود تا در طرح هزاران ختم قرآن برای پیروزی مردم مبارز و مسلمان غزه شرکت نمائید. هر جزء از قرآن را که مایل به تلاوت آن هستید، تا تاریخ 3 بهمن ماه در سایت زیر ذکر نمایید.


                                                   اینجا ثبت نام کنید

التماس دعا

نوشته شده توسط بنده خدا در 18:57 |  لينک ثابت   • 





دوشنبه دوم دی 1387

رهبر انقلاب در دیدار با کارگردان "اخراجی ها"

کار برای خدا هزینه دارد


آقای ده نمکی، شما چه آن زمان که نشریه شلمچه را چاپ می کردید و یا با موتورسیکلت در خیابان ها می رفتید و چه الان که فیلم می سازید، برای من هیچ فرقی نکرده اید، همان مسعود ده نمکی انقلابی و متعهد هستید.
کار برای خدا هزینه دارد
به گزارش عدالتخانه، حمید داود آبادی از نویسندگان دفاع مقدس در خصوص دیدار خود و مسعود ده نمکی با رهبر معظم انقلاب در وبلاگش نوشت:

روز سه شنبه 26 آذرماه، خداوند سبحان توفیق داد تا به همراه "مسعود ده نمکی" خدمت مقام معظم رهبری برسیم.

نماز ظهر و عصر به امامت آقا و با حضور تنی چند از وزیران و مسئولین مملکتی از جمله "صادق محصولی" وزیر کشور، مهندس "سیدمهدی هاشمی"، حجت الاسلام "احمد احمدی"، دکتر "مرندی"، دکتر "کمال خرازی" و دیگران، اقامه شد. سپس هنگامی که برای دستبوس خدمت آقا رسیدیم، ایشان فرمودند:

- شما دو نفر به اتاق من بروید کارتان دارم.

و با راهنمایی مسئولین امر، به اتاق محل کار آقا رفتیم و دقایقی به انتظار نشستیم. به محض ورود آقا، از جا برخاستیم که ایشان با چهره ای متبسم و بسیار زیبا، با عبارت:

- به به به آقای ده نمکی ...

او را در بغل گرفت و روبوسی کردند. سپس ایشان اجازه داد که روی چون ماهش را ببوسم و گفت:

- شما چطورین آقای داودآبادی گل ... شما چقدر چاق شدین ...

مسعود گفت آقا این چاق شده من پیر شدم.

- نه شما که پیر نشدید ولی این خیلی چاق شده.

که من جوابی نداشتم و با خنده و شوخی مسئله را رد کردم.

ده نمکی نامه دختر 10 ساله اش فاطمه را خدمت آقا داد که با زبان شیرین خودش از این که در تلویزیون دیده بود صدای آقا گرفته و سرفه کرده است، گریه اش گرفته بود. نکته قشنگ نامه هم این بود که فاطمه کوچولو نوشته بود:

- آقا من می دانم حسادت چیز بدی است ولی این جا به بابام حسودیم میشه که الان پهلوی شماست ولی من نمی توانم شما را ببینم.

آقا هم تا آخر نامه را خواند و در جواب فاطمه که التماس دعا داشت، برای سلامتی و خوشبختی او دعا کرد و یک چفیه هم به عنوان هدیه به مسعود داد تا به دخترش بدهد.

آقا گفت:

- آخرین دیدارمان 10 سال پیش هنگامی بود که نشریه شلمچه را توقیف کرده بودند.

مسعود از "فرهنگنامه آزادگان" گفت که آقا فرمودند چند جلد کتاب هایی را که چاپ شده دیده اند. ادامه بحث رسید به "اخراجی ها". مسعود از ناملایمات و نامردی های دوست نمایان گفت که آقا فرمودند:

- خداوند انشاالله همه شما را در راه حق و صراط مستقیم پایدار بدارد. خیلی مهم است پایداری در صراط حق. عیبی ندارد. برای خدا عیبی ندارد هزینه بپردازید. مگر در کارتان آثار الهی آن را نمی بینید؟

مسعود درباره این که یک نفر مدعی شده بود اگر تلویزیون اخراجی ها را پخش کند، او خودش را جلوی صدا و سیما آتش خواهد زد، گفت که آقا فرمودند:

- اینها که حرف مفته ...

و ادامه دادندن:

- من فیلم را دو سه بار دیدم. یک بار همین جا دیدم تلویزیون هم که اخیرا پخش کرد دیدم. فیلم قشنگی است. جنبه طنزی آن خیلی جذابیت دارد. البته من یک نکته هم به این فیلم دارم، بگم؟ (که البته چون آقا گفت که تشخیص داده است تا این نکته را جایی مطرح نکند که باعث سوء استفاده دیگران شود، نکته بجا و زیبای آقا را این جا نمی گویم.)

آقا خطاب به مسعود گفت:

- آقای ده نمکی، شما چه آن زمان که نشریه شلمچه را چاپ می کردید و یا با موتورسیکلت در خیابان ها می رفتید و چه الان که فیلم می سازید، برای من هیچ فرقی نکرده اید، همان مسعود ده نمکی انقلابی و متعهد هستید.

حدود یک ساعت پهلوی آقا بودیم که به لطف خدا عیدی غدیر را از لبان مبارک آقا ستاندیم.

منبع
adlroom.ir
نوشته شده توسط بنده خدا در 11:10 |  لينک ثابت   • 





چهارشنبه بیست و هفتم آذر 1387

گزيده‌ای از بيانات رهبر معظم انقلاب به مناسبت «عيدالله‌الاكبر»، عيد سعيد غدير خم

    عکسنسخه قابل چاپ

گزيده‌ای از بيانات رهبر معظم انقلاب به مناسبت «عيدالله‌الاكبر»، عيد سعيد غدير خم

26/9/1387

عيدالله‌الاكبر
غدير در آثار اسلامى ما به «عيدالله‌الاكبر»، «يوم العهد المعهود» و «يوم الميثاق المأخوذ» تعبير شده است. اين تعبيرات كه نشان دهنده‌ى تأكيد و اهتمامى خاص به اين روز شريف است، خصوصيتش در مسأله‌ى ولايت است. آن عاملى كه در اسلام ضامن اجراى احكام است، حكومت اسلامى و حاكميت احكام قرآن است، والا اگر آحاد مردم، ايمان و عقيده و عمل شخصى داشته باشند، ليكن حاكميت -چه در مرحله‌ى قانونگذارى و چه در مرحله‌ى اجرا - در دست ديگران باشد، تحقق اسلام در آن جامعه، به انصاف آن ديگران بستگى دارد. اگر آنها افراد بى‌انصافى بودند، مسلمانان همان وضعى را پيدا مى‌كنند كه شما امروز در كوزوو، ديروز در بوسنى و هرزگوين، ديروز و امروز در فلسطين و در جاهاى ديگر شاهدش بوده‌ايد و هستيد - ما هم در ايران مسلمان عريق و عميق خودمان، سالهاى متمادى همين را مشاهده مى‌كرديم - اما چنانچه حكام، قدرى با انصاف باشند، اجازه خواهند داد كه اين مسلمانان به قدر دايره‌ى خانه‌ى خودشان - يا حداكثر ارتباطات محله‌اى - چيزهايى از اسلام را رعايت كنند؛ ولى اسلام نخواهد بود!
بيانات به‌مناسبت عيد سعيد غدير
16/01/1378

اگر تخلف نمى‌شد...
امروز ما و جامعه‌ى بشرى، همچنان در دوران نيازهاى ابتدايى بشرى قرار داريم. در دنيا گرسنگى هست، تبعيض هست - كم هم نيست؛ بلكه گسترده است، به يك جا هم تعلق ندارد؛ بلكه همه جا هست - زورگويى هست، ولايت نابحق انسان‌ها بر انسان‌ها هست؛ همان چيزهايى كه چهار هزار سال پيش، دو هزار سال پيش به شكل‌هاى ديگرى وجود داشته است. امروز هم بشر گرفتار همين چيزهاست و فقط رنگ‌ها عوض شده است. «غدير» شروع آن روندى بود كه مى‌توانست بشر را از اين مرحله خارج كند و به يك مرحله‌ى ديگرى وارد كند. آن وقت نيازهاى لطيف‌تر و برترى، و خواهش‌ها و عشق‌هاى به مراتب بالاترى، چالش اصلى بشر را تشكيل مى‌داد. راه پيشرفت بشر كه بسته نيست! ممكن است هزارها سال يا ميليون‌ها سال ديگر بشريت عمر كند؛ هر چه عمر كند، پيوسته پيشرفت خواهد داشت. منتها امروز پايه‌هاى اصلى خراب است؛ اين پايه‌ها را پيغمبر اسلام بنيانگزارى كرد و براى حفاظت از آن، مسأله‌ى وصايت و نيابت را قرار داد؛ اما تخلف شد. اگر تخلف نمى‌شد، چيز ديگرى پيش مى‌آمد. «غدير» اين است. در طول دوران دويست‌وپنجاه ساله‌ى زندگى ائمه (عليهم‌السلام) - كه عمر دوران ظهور ائمه از بعد از رحلت پيغمبر تا زمان وفات حضرت عسكرى، دويست‌وپنجاه سال است - هر وقت ائمه توانسته‌اند و خودشان را آماده كرده‌اند تا اين‌كه به همان مسيرى كه پيغمبر پيش‌بينى كرده بود، برگردند؛ اما خوب، نشده است ديگر. حالا ماها در اين برهه‌ى از زمان، به ميدان آمده‌ايم و همتى هست به فضل و توفيق الهى و ان‌شاءالله كه به بهترين وجهى ادامه پيدا كند.
ديدار اساتيد و دانشجويان دانشگاه امام صادق(عليه‌السلام)
29/10/1384

 
نوع طرح مسأله، طورى نباشد كه به جدايى مسلمان‌ها بينجامد
مرحوم آقاى مطهرى (رضوان‌الله‌عليه) مقاله‌اى به نام «الغدير و وحدت اسلامى» دارد؛ ايشان در آن، اين مسأله را تبيين مى‌كند كه، طرح مسأله‌ى غدير، چطور مى‌تواند وسيله‌اى باشد براى نزديك كردن دل‌هاى مسلمان‌ها به همديگر. مرحوم علامه‌ى امينى هم عقيده‌ى شيعه را در «الغدير» اثبات كرده است؛ اما كتاب، بيان، لحن، سليقه و شيوه‌ى برخورد او با مسأله، طورى است كه همه‌ى مسلمين را جذب مى‌كند.
شما تقريظهايى را كه مسلمانان مصر، شام و ديگر نقاط دنيا بر كتاب ايشان نوشته‌اند، ببينيد! ما بايد توجه داشته باشيم كه نوع طرح مسأله، طورى نباشد كه به جدايى مسلمان‌ها بينجامد؛ اين خيلى مهم است. الان جمعيت انبوهى از مسلمانان دنيا به مكتب و مذهب ما معتقدند و در دنيا هم آبرومندند. هم جمهورى اسلامى در ايران و هم شيعيان در هر نقطه‌اى كه هستند، مردم آبرومندى هستند و در عراق، لبنان و جاهاى ديگر، مسلمان‌ها به وجود اينها افتخار مى‌كنند. بنابراين بايد مراقب باشيم كه مسأله را طورى طرح كنيم كه هم‌عقيده‌هاى خودمان ناراحت نشوند. البته بايد عقيده‌ى خودمان را بيان و آن را تثبيت كنيم؛ اما اشتباهات و خطاها را هم برطرف كنيم.
14/09/1384

مسأله‌ى غدير ورود نبى مكرم اسلام در امر مديريت جامعه است
 
مسأله‌ى غدير و تعيين اميرالمؤمنين (عليه‌الصلاةوالسلام) به عنوان ولى‌امر امت اسلامى از سوى پيامبر مكرم اسلام (صلى‌الله‌عليه‌واله‌وسلم) يك حادثه‌ى بسيار بزرگ و پرمعناست؛ در حقيقت دخالت نبى مكرم در امر مديريت جامعه است. معناى اين حركت كه در روز هجدهم ذى‌الحجه سال دهم هجرت اتفاق افتاد، اين است كه اسلام به مسأله‌ى مديريت جامعه به چشم اهميت نگاه مى‌كند.
اين‌طور نيست كه امر مديريت در نظام اسلامى و جامعه‌ى اسلامى، رها و بى‌اعتنا باشد. علت هم اين است كه مديريت يك جامعه، جزو اثرگذارترين مسائل جامعه است. تعيين اميرالمؤمنين هم - كه مظهر تقوا و علم و شجاعت و فداكارى و عدل در ميان صحابه‌ى پيغمبر است - ابعاد اين مديريت را روشن مى‌كند. معلوم مى‌شود آنچه از نظر اسلام در باب مديريت جامعه اهميت دارد، اينهاست. كسانى كه اميرالمؤمنين را به جانشينى بلافصل هم قبول ندارند، در علم و زهد و تقوا و شجاعت آن بزرگوار و در فداكارى او براى حق و عدل، ترديد ندارند؛ اين مورد اتفاق همه‌ى مسلمين و همه‌ى كسانى است كه اميرالمؤمنين (عليه‌الصلاةوالسلام) را مى‌شناسند. اين نشان مى‌دهد كه جامعه‌ى اسلامى از نظر اسلام و پيغمبر، چه نوع مديريت و زمامدارى و حكومتى را بايد به عنوان هدف مطلوب دنبال كند.
ديدار مردم پاكدشت، در سالروز عيد سعيد غدير
10/11/1383

عيد غدير، سنت ملى ماست

عيد غدير هم سنت ملى ماست؛ چون ملت ما داراى اين عقيده و اين محتوا و اين هويت در ذهن خودش هست. يكى از كارهاى دشمنان اين است كه ملتها را از هويت خالى كنند. البته اين قضيه، داستان مفصلى است و با دو كلمه، نه مى‌شود ابعادش را نشان داد و نه مى‌شود خطرش را آن‌چنان كه هست، گوشزد كرد. شما در محيط دانشجويى با اين سياست كلى كه شناخته و ناشناخته و پيدا و پنهان وجود دارد، بايد مبارزه كنيد و مبانى ارزشى را - مبانى‌اى كه حقيقتا تشكيل‌دهنده‌ى هويت ملت ايران است و مى‌تواند آنها را پيش ببرد و صاحب همه چيز كند - حفظ كنيد.
08/02/1382

كليك كنيد

او عادل‌ترين شما در بين مردم است!

نبى‌اكرم در بيان صفات اميرالمؤمنين مى‌فرمايد: «اعدلكم فى الرعية»، او عادل‌ترين شما در بين مردم است. هم عدالت درونى و معنوى و فردى اميرالمؤمنين مراد است و هم عدالت رفتارى و عدالت اجتماعى او. اينها چيزهايى است كه در زبان به آسانى مى‌شود بيان كرد، اما در تحقق و تبلور در عمل است كه انسان به عظمت اين حقيقت و كسانى كه تجسم اين حقيقت بوده‌اند، پى مى‌برد. عدالت به معناى واقعى كلمه در وجود اميرالمؤمنين، در رفتار او، در تقواى او و در توجه او حضور دارد. در رفتار بيرونى او هم عدالت تجسم پيدا مى‌كند. امروز بعد از گذشت قرنها، اگر بخواهيم عدالت را تعريف كنيم و آن را در ضمن مثال و نمونه بيان كنيم، هيچ مثالى رساتر و گوياتر از رفتار اميرالمؤمنين عليه‌السّلام نمى‌توانيم پيدا كنيم. اين است كه نبى‌اكرم او را به امر پروردگار و با نصب الهى به مردم معرفى و به مقام ولايت منصوب مى‌كند. اين يك حقيقت اسلامى است. اين كجا و اين‌كه كسى معتقد باشد كه هر ظالمى با هر شيوه و رفتار بازيگرانه‌اى توانست زمام قدرت را در دست بگيرد، مردم بايد از او اطاعت كنند، كجا؟! اين اسلام است يا آن؟!

لذا مسأله‌ى غدير با اين مضمون والا متعلق به همه‌ى مسلمانهاست، چون به معناى حاكميت عدل، حاكميت فضيلت و حاكميت ولايت‌اللَّه است. اگر ما هم بخواهيم حقيقتاً از متمسكين به ولايت اميرالمؤمنين باشيم، بايد خودمان و محيط زندگيمان را به عدل نزديك كنيم. بزرگ‌ترين نمونه اين است كه هرچه بتوانيم، استقرار عدل كنيم. چون دامنه‌ى عدالت نامحدود است. هرچه بتوانيم عدل را در جامعه بيشتر مستقر كنيم، شباهت ما به اميرالمؤمنين و تمسك ما به ولايت آن بزرگوار بيشتر خواهد شد.
بيانات در ديدار مسؤولان و كارگزاران نظام به مناسبت عيد غدير خم
01/12/1381

انقلاب اسلامی ايران
شايد اكثر آن كسانى هم كه در ماجراى بيعت اميرالمؤمنين عليه‌الصلاةوالسلام، گرد آن بزرگوار را گرفتند و با او بيعت كردند و پاى فشردند و فداكارى نمودند، واقعه‌ى غدير و به طريق اولى ظهور اسلام و جنگهاى اميرالمؤمنين را نديده بودند. اما اسلام و هدايت و نور آن فقط براى كسانى نيست كه در آن وقت حضور داشتند، بلكه براى همه و براى هميشه است: «و اخرين منهم لما يلحقوا بهم». انقلاب اسلامى شروع يك راه پرافتخار و سعادت‌بخش بود. همه‌ى كسانى كه از بى‌عدالتى رنج برده‌اند و تشنه‌ى عدالتند، اين پديده را به جان دوست دارند و براى آن تلاش مى‌كنند. همه‌ى كسانى كه سنگينى و فشار نظام ديكتاتورى و اختناق و زورگويى و قدرت فردى را احساس كرده يا درباره‌ى آن فكر كرده‌اند، از انقلاب اسلامى، از حركت ملت مسلمان و از مبارزه‌ى فراگير اين ملت استقبال كرده‌اند و مى‌كنند. مخصوص امروز نيست، در آينده هم همين‌طور خواهد بود.
بيانات در ديدار مردم قم
19/10/1381

وجود چنين كسى در رأس جامعه، اوج مطلوب همه‌ى رسالت‌هاست
اميرالمؤمنين عليه‌الصلاةوالسلام در مقابله با خطرها آن‌چنان شجاعانه عمل مى‌كند كه مى‌گويد كسى نمى‌توانست با فتنه‌اى كه من چشم آن را درآوردم - منظور، فتنه‌ى خوارج است - يا فتنه‌ى ناكثين درافتد. آن معنويت و دين و اخلاق و فضيلت از يك طرف، آن بينش عميق و شجاعت و فداكارى و عواطف رقيق انسانى در كنار صلابت و استحكام معنوى و روحى از طرف ديگر؛ همه‌ى اينها ناشى از عصمت است؛ چون خداى متعال او را به مقام عصمت برگزيده است و گناه و اشتباه در كار او وجود ندارد. اگر چنين كسى در رأس جامعه باشد، اوج مطلوب همه‌ى رسالتهاست. اين معناى غدير است. در غدير، چنين كارى اتفاق افتاد.
اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت على‌بن‌موسى‌الرضا عليه‌السلام در روز عيد سعيد غدير خم
12/12/1380

بشريت، حكومت پنج‌ساله‌ی اميرالمومنين را هرگز فراموش نخواهد كرد
امامت، يعنى همان اوج معناى مطلوب اداره‌ى جامعه در مقابل انواع و اقسام مديريتهاى جامعه كه از ضعفها و شهوات و نخوت و فزون‌طلبى انسانى سرچشمه مى‌گيرد. اسلام شيوه و نسخه‌ى امامت را به بشريت ارائه مى‌كند؛ يعنى اين‌كه يك انسان، هم دلش از فيض هدايت الهى سرشار و لبريز باشد، هم معارف دين را بشناسد و بفهمد - يعنى راه را درست تشخيص دهد - هم داراى قدرت عملكرد باشد - كه «يا يحيى خذ الكتاب بقوة» - هم جان و خواست و زندگى شخصى برايش حائز اهميت نباشد؛ اما جان و زندگى و سعادت انسانها براى او همه چيز باشد؛ كه اميرالمؤمنين در كمتر از پنج سال حكومت خود، اين را در عمل نشان داد. شما مى‌بينيد كه مدت كوتاه كمتر از پنج سال حكومت اميرالمؤمنين، به عنوان يك نمونه و الگو و چيزى كه بشريت آن را هرگز فراموش نخواهد كرد، در طول قرنها همچنان مى‌درخشد و باقى مانده است. اين نتيجه‌ى درس و معنا و تفسير واقعه‌ى غدير است.
بيانات در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت على‌بن‌موسى‌الرضا عليه‌السلام در روز عيد سعيد غدير خم
12/12/1380
 
كتاب الغدير
همين كتاب الغدير هم به‌نظر من مهجور است. من به دوستانمان سفارش كردم الغدير را كه در آن صدها كتاب است - يعنى ايشان درباره‌ى موضوعات مختلف، مطالبى دارد. گاهى صد صفحه، هشتاد صفحه درباره‌ى يك شخص، يك مطلب، يا يك حديث، مطلب دارد و يك نفر بايد اينها را از اوّلِ الغدير بخواند، تا به مطلب مورد نظر برسد و از آن استفاده كند. حالا كو آن آدمى كه حوصله كند، يازده جلد كتاب الغدير را بخواند و اين‌گونه مطالب را بيرون بكشد؟! - مورد بررسى دقيق قرار دهند و موضوعات مختلف را دانه دانه بيرون بكشند؛ هر كدامشان يك كتاب، يا يك جزوه است. الغدير هم - آن كاخ عظيمى كه مرحوم امينى ساخته - به جاى خود محفوظ؛ اين كتابها هم دانه دانه بيايد و اقطار عالم را پر كند. يعنى الغدير به صورت يك مجموعه، وجود داشته باشد، يك جا هم جزوه، جزوه وجود داشته باشد.
بيانات در ديدار اعضاى ستاد فرهنگى غدير
نوشته شده توسط بنده خدا در 21:16 |  لينک ثابت   • 





شنبه دوازدهم مرداد 1387

بسیج یعنی

مقام معظم رهبری:

بسیج یعنی حضور

بسیج یعنی حضور بهترین و بانشاط ترین و باایمان ترین نیروهای عظیم ملت در میدان هایی که برای منافع ملی، برای اهداف بالا، کشورشان به آنها نیاز دارد، همیشه بهترین و خالص ترین و شرافتمندترین و پرافتخارترین انسانها این خصوصیات را دارند. بسیج در یک کشور، معنایش آن زمره‌ای است که حاضرند این پرچم افتخار را بر دوش بکشند و برایش سرمایه گذاری کنند.

نوشته شده توسط بنده خدا در 21:15 |  لينک ثابت   •